成長的關鍵詞

    挪    亞

    【當代藝術中的逍遙遊】在莊子哲學中，逍遙遊指向一種超越一切外在依賴與內在執着，並與道冥合的絕對自由境界。它並非物理空間的遷移，而是精神向度的無限擴展，其核心在於“無待”——不依賴任何條件，不束縛於任何概念。當代藝術的發展，從觀念革命到體驗重構，正是一場逍遙的實踐。逍遙的前提是去障，在莊子這裏，障來自於對功名、知識、生死乃至“自我”的執着。當代藝術的首要任務，便是以創造性的方式揭示並拆解這些現代性之障，剝離事物被賦予的實用價值與社會符號，讓物回歸其物本身，行為、裝置與虛擬現實，打破主體與客體，真實與虛構，創作者與觀看者的固化邊界。這種去障並非否定，而是如“心齋”般的澄明過程。只有當“物”與“我”的固執形象被懸置，“齊物”的視野才得以展開，此為逍遙之始。進而，逍遙遊的實現依賴於“轉化”的動能，鯤化鵬的寓言，揭示了自由並非靜態佔有，而是形態與視角的無窮轉化能力，當代藝術正是這種轉化力的試驗場，這種轉化不是簡單的隱喻，而是存在層面的物化。藝術家不固守任何單一媒介或風格，而是在材料、科技與觀念的邊界自由穿行，實踐着“寓諸無竟”的創作哲學，觀者在面對這樣的作品時，亦被邀請脫離慣性的認知軌道，體驗思維與感知的自我蛻變。藝術在此提供了“小大之辯”的當代訓練，在數據洪流中瞥見一沙一葉的莊嚴，在個體孤獨中感受宇宙生命的關聯。