讚澳門新地誌畫《愛的共融》

    地誌畫是大航海時代畫家們爲形象地傳遞世界各地風貌繪製的紀實作品，它讓後人對城市形成的自然環境有個印象，就像作爲旅行者看到的那樣。近代史上中西交往的重要海港城市澳門是創作地誌畫的重鎮之一。四百餘年來，一方面澳門城市的發展爲創作地誌畫提供了良好素材與環境。另一方面中外畫家描繪的澳門城市與建築景觀，成爲攝影時代之前澳門變遷的珍貴資料。筆者發現，十九世紀後期呈自由發展的澳門城市逐漸走向有規劃的市政建設，澳門半島海岸及路氹城區逐漸種植了俗稱“假菩提樹”的心葉榕。一八一八年張寶的版畫《澳門遠島》已經呈現澳門城市美景，而在一八八○年佚名畫家的油畫《澳門南灣》就有這些榕樹的存在。如今看到梁潔雯的新作《愛的共融》，我爲澳門新地誌畫的出現而讚嘆！

    《愛的共融》以一個特殊的視角，向人們展現了從路氹城區向澳門半島眺望的景色：近景描繪了大榕樹主幹中一群小鳥逐漸飛回鳥巢——自己美好家園的情景。百年以前人們種下的樹苗如今已成參天古樹，樹上有足以讓鳥群棲息的地方，樹幹上還爬滿各式各樣的蔓藤，鳥巢中的小鳥張嘴待食，充滿了歡樂。而在遠方則是能够見到五座跨海大橋的全景式地誌畫：它們分別是嘉樂庇總督大橋、友誼大橋、西灣大橋、澳門大橋以及遠方的珠港澳大橋，那一邊海岸聳立着旅遊塔、中國銀行、新葡京酒店等標誌性建築物，甚至可以看見更遠的西望洋山教堂和橫琴新區的高樓大厦。此外，海面上游弋各種船舶，既有古老的運沙船、運貨船，也有遊覽觀光船、萬噸級遠洋船，全圖呈現出澳門城市一片欣欣向榮的景象。筆者認爲，作者一改往日地誌圖橫向構圖或長卷的形式，也一改過去完全紀實並以建築爲主體的章法，這是一幅非常有創意且成功的澳門新地誌畫。

    畫家梁潔雯採用傳統工筆畫法爲主兼顧西洋造型手段來創作《愛的共融》。總體上一眼可知，畫家採用了東方傳統繪畫的材料宣紙與毛筆、礦物質顔料，淋漓盡致地發揮了自己擅長的工筆重彩花鳥技法。對象無論是處在飛翔狀態還是已經入窩靜態，無論是羽毛豐滿的大鳥還是尚要哺餵的小鳥，作者都以十分精緻且流暢的筆法來描繪，對於鳥類的結構刻劃尤其精湛，牠們神態各異，栩栩如生，雖然帶有些許空間表達感覺，更重要的是巧妙地繼承了北宋花鳥的寫生手法。包括樹葉、樹幹及蔓藤等都是如此，特別是畫中色彩冷暖的變化與物體正背的勾勒，讓樹葉和小紅牌變得格外有生氣。另一方面，作者採納西洋黑白灰概括色調與立體線法描繪遠景中的新生事物。例如海面上若干艘貨運輪、人渡輪、運輸船及舢舨，海濱高聳挺拔的建築群及西望洋教堂及東望洋燈塔，既以恰當的明暗關係來突出現代社會的物質進步，也以特殊的透視關係作爲地誌空間的表現形式，真正做到了繼承中的創新，極致中的簡化。假如不經意將濃重寫實的前景與輕鬆繪製的遠景融合在一起，觀者會獲得光陰荏苒、一覽無餘的感覺。確實，大榕樹護蔭下的美好家園給予澳門市民大衆無限的温馨關愛，前人栽種的大樹已經盤根錯節，隱喻澳門文化是源自中華文明的養份。

    最後我想强調一下，大榕樹上掛滿的小紅牌是畫龍點睛之筆，它是中華大地上各民族的傳統祈禱方法之一。從一塊塊牌上寫的祝福文字，再到遠方建築上的“25”數字聯想，我們可以看到澳門人的未來宏願（這些都是由藝術家通過統計收集的真實願望），也可以展望祖國更加繁榮昌盛的明天。祝賀梁潔雯教授劃時代意義的地誌巨作《愛的共融》問世。

    文：莫小也  畫：梁潔雯